Buddhisme vs. Kekristianan

Buddhisme berpusat pada kehidupan dan ajaran Siddhartha Gautama, yang dikenali sebagai Buddha - yang tercerahkan, atau orang yang terjaga - sedangkan Kekristianan berpusat pada kehidupan dan ajaran Yesus Kristus. Buddhisme adalah agama atau falsafah nontheistik, i.e., ia tidak mempercayai pencipta tertinggi.k.a. Tuhan. Kekristianan adalah agama monoteistik dan percaya bahawa Kristus adalah Anak Tuhan.

Buddhisme, Seperti Jainisme dan banyak tradisi India yang lain adalah tradisi Śramaṇic yang pada asalnya merujuk kepada beberapa agama pertapa yang tidak Brahmanik selari dengan tetapi terpisah dari agama Veda India seperti Hinduisme. The Śramaṇa Tradisi termasuk terutamanya Jainisme, Buddhisme, dan lain -lain seperti ājīvika.

Kekristianan adalah cabang Judaisme dan agama Abraham.

Carta Perbandingan

	Buddhisme	Kekristianan
Penggunaan patung dan gambar	Biasa. Patung digunakan sebagai objek meditasi, dan dihormati kerana mereka mencerminkan kualiti Buddha.	Di gereja Katolik & Ortodoks.
Tempat asal	Benua India	Wilayah Rom Judea.
Kepercayaan Tuhan	Idea pencipta yang maha kuasa, maha kuasa, di mana -mana ditolak oleh Buddha. Buddha sendiri menafikan hujah teistik bahawa alam semesta diciptakan oleh tuhan peribadi yang sedar dan peribadi.	Satu Tuhan: Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Tritunggal.
Tempat ibadah	Biara Buddha, kuil, kuil.	Gereja, Kapel, Katedral, Basilika, Kajian Bible Rumah, Tempat Peribadi.
Pengasas	Buddha (dilahirkan sebagai Putera Siddhartha Gautama).	Tuhan Yesus Kristus.
Amalan	Meditasi, jalan lapan kali; Pandangan yang betul, aspirasi yang betul, ucapan yang betul, tindakan yang betul, kehidupan yang betul, usaha yang betul, kesedaran yang betul, kepekatan yang betul	Doa, sakramen (beberapa cawangan), ibadah di gereja, membaca Alkitab, perbuatan amal, persekutuan.
Clergy	Sangha Buddha, yang terdiri daripada Bhikkhus (Bhikkhu Lelaki) dan Bhikkhunis (biarawati wanita). Sangha disokong oleh Buddha Lay.	Imam, uskup, menteri, sami, dan biarawati.
Makna literal	Buddha adalah mereka yang mengikuti ajaran Buddha.	Pengikut Kristus.
Kehidupan selepas kematian	Kelahiran semula adalah salah satu kepercayaan utama Buddhisme. Kami berada dalam kitaran kelahiran, kematian dan kelahiran semula yang tidak berkesudahan, yang hanya dapat dipecahkan dengan mencapai nirvana. Mencapai nirvana adalah satu -satunya cara untuk melarikan diri dari penderitaan secara kekal.	Keabadian di syurga atau neraka, dalam beberapa kes purgatori temporal.
Pengikut	Buddha	Kristian (pengikut Kristus)
Pemandangan Buddha	Guru tertinggi dan pengasas Buddhisme, Sage Transcending All-Transcending.	N/a.
Matlamat agama	Untuk mencapai pencerahan dan dibebaskan dari kitaran kelahiran semula dan kematian, dengan itu mencapai nirvana.	Untuk mengasihi Tuhan dan mematuhi perintah -perintah -Nya sambil mewujudkan hubungan dengan Yesus Kristus dan menyebarkan Injil supaya orang lain juga dapat diselamatkan.
Penduduk	500-600 juta	Lebih dua bilion penganut di seluruh dunia.
Cara keselamatan	Mencapai Pencerahan atau Nirvana, mengikuti Laluan Delapan Mulia.	Melalui semangat, kematian, dan kebangkitan Kristus.
Perkahwinan	Bukan kewajipan agama untuk berkahwin. Bhikkhu dan biarawati tidak berkahwin dan berselisih. Nasihat dalam wacana mengenai cara mengekalkan perkahwinan yang bahagia dan harmoni.	Sakramen suci.
Pengagihan dan dominasi geografi	(Majoriti atau pengaruh yang kuat) terutamanya di Thailand, Kemboja, Sri Lanka, India, Nepal, Bhutan, Tibet, Jepun, Myanmar (Burma), Laos, Vietnam, China, Mongolia, Korea, Singapura, Hong Kong dan Taiwan. Minoriti kecil lain wujud di negara lain.	Sebagai agama terbesar di dunia, Kekristianan mempunyai penganut di seluruh dunia. Sebagai % penduduk tempatan, orang Kristian berada dalam majoriti di Eropah, Amerika Utara dan Selatan, dan Australia dan New Zealand.
Kitab Suci	Tripitaka - kanon yang luas terdiri daripada 3 bahagian: wacana, disiplin dan ulasan, dan beberapa kitab suci awal, seperti teks gandhara.	Alkitab Suci
Sifat manusia	Kejahilan, seperti semua makhluk hidup. Dalam teks Buddha, dilihat bahawa ketika Gautama, setelah kebangkitannya, ditanya sama ada dia seorang manusia biasa, dia menjawab, "Tidak".	Manusia telah mewarisi "dosa asal" dari Adam. Umat ​​manusia kemudiannya jahat dan memerlukan pengampunan dosa. Dengan mengetahui orang Kristian yang betul dan salah memilih tindakan mereka. Manusia adalah bangsa yang jatuh dan patah yang memerlukan keselamatan dan pembaikan oleh Tuhan.
Bahasa asal (s)	Pali (tradisi Theravada) dan Sanskrit (tradisi Mahayana dan Vajrayana)	Aramaik, Yunani, dan Latin.
Simbol	Conch, Knot Tanpa Hak, Ikan, Lotus, Parasol, Vase, Dharmachakra (Roda Dharma), dan Banner Kemenangan.	Cross, Ichthys ("Jesus Ikan"), Maria dan Bayi Yesus.
Mengaku dosa	Dosa bukan konsep Buddha.	Protestan mengaku langsung kepada Tuhan, Katolik mengaku dosa -dosa fana kepada seorang imam, dan dosa -dosa venial terus kepada Tuhan (Ortodoks mempunyai amalan yang sama) Anglicans mengakui kepada imam tetapi dianggap pilihan. Tuhan selalu memaafkan dosa -dosa dalam Yesus.
Undang -undang agama	Dharma.	Berbeza antara denominasi. Telah wujud di kalangan umat Katolik dalam bentuk undang -undang kanon.
Pandangan agama dharmik yang lain	Oleh kerana perkataan dharma bermaksud doktrin, undang -undang, cara, pengajaran, atau disiplin, dharmas lain ditolak.	N/a
Hari suci/cuti rasmi	Hari Vesar di mana kelahiran, kebangkitan, dan parinirvana Buddha disambut.	Hari Tuhan; Advent, Krismas; Tahun Baru, Lent, Paskah, Pentakosta, Setiap Hari Didedikasikan kepada Saint.
Status Vedas	Buddha menolak 5 Vedas, menurut dialog yang dilihat di Nikayas.	N/a.
Kuasa Dalai Lama	Dalai Lamas adalah Tulkus dari Sekolah Gelug Buddhisme Tibet. Mereka adalah tokoh budaya dan bebas daripada asas doktrin Buddhisme.	N/a.
Matlamat falsafah	Untuk menghapuskan penderitaan mental.	Realiti objektif. Menyembah Tuhan yang menciptakan kehidupan, alam semesta, dan kekal. Kekristianan mempunyai falsafah sendiri, yang terdapat dalam Alkitab. Falsafah itu adalah keselamatan dari dosa, melalui semangat Tuhan kita Yesus Kristus.
Agama yang ateis masih boleh menjadi penganut	Ya.	Tidak.
Tempat dan masa asal	Asal Buddhisme menunjukkan kepada seorang lelaki, Siddhartha Gautama, Buddha bersejarah, yang dilahirkan di Lumbini (di Nepal sekarang). Dia menjadi tercerahkan di Bodhgaya, India dan menyampaikan set ajaran pertamanya di taman rusa di Sarnath, India.	Yerusalem, lebih kurang. 33 AD.
Konsep dewa	Menurut beberapa tafsiran, terdapat makhluk di alam syurga tetapi mereka juga terikat oleh "samsara". Mereka mungkin kurang menderita tetapi belum mencapai keselamatan (Nibbana)	1 Tuhan, dalam 3 orang ilahi: Bapa, Anak, dan Roh Kudus.
Tidak. Dewa dan Godesses	Banyak dewa. Tiada Pencipta Tertinggi.	1 Tuhan
Sekte yang paling biasa	Mahayana, Theravada, Vajyana. Zen adalah mazhab Mahayana yang paling terkenal. Tibet adalah mazhab Vajyana yang paling terkenal.	Katolik, Protestan, Ortodoks Yunani, Ortodoks Rusia, Mormons (LDS).
Pandangan agama abraham yang lain	N/a.	Judaisme dianggap sebagai agama yang benar tetapi tidak lengkap (tanpa Injil, dan Mesias) Islam dianggap sebagai agama palsu, Kekristianan tidak menerima Al -Qur'an sebagai benar.
Makhluk rohani	Buddha, Bodhisattva, Devas, & Dewa & Dewi.	Malaikat, syaitan, semangat.
Kepercayaan dewa	Banyak dewa bukan pencipta.	Satu Tuhan Tiga Bentuk: Bapa, Anak, dan Roh Kudus.
Kuasa Paus	N/a.	Pemimpin dan pengawas Gereja Katolik. Kuasa beliau ditolak sepenuhnya oleh Protestan, dan dilihat oleh Ortodoks sebagai yang pertama antara sama. Ortodoks dan Protestan menolak ketidakmampuan kepausan dan ketuanan kepausan.
Pengasas dan Pemimpin Awal	Buddha & Murid -murid -Nya.	Yesus, Petrus, Paul, dan para rasul.
Pandangan mengenai agama lain	Tidak ada percanggahan dalam mengikuti lebih daripada 1 agama.	Tidak ada agama lain yang membawa kepada Tuhan. Judaisme menjadi pengecualian yang unik, orang Yahudi dilihat sebagai jahil dari Mesias.
Kebajikan di mana agama berdasarkan	Belas kasihan.	Cinta, amal, dan belas kasihan.
Pada ateisme	Berbeza. Ada kemungkinan Buddha menjadi ateis.	Berbeza. Ada yang percaya ateis akan pergi ke neraka kerana mereka tidak percaya kepada Tuhan; Yang lain percaya Tuhan tidak beroperasi seperti itu. "Orang bodoh mengatakan di dalam hatinya, 'Tidak ada Tuhan.'Mereka korup, perbuatan mereka adalah jahat ... "-psalm 14: 1
Tiga permata/triniti	Buddha, Dharma, dan Sangha.	Triniti yang Diberkati: atas nama Bapa Anak dan Roh Kudus
Apa itu?	Buddhisme adalah agama yang diasaskan oleh Buddha, yang mana dia menjadi pusat.	Kekristianan adalah agama yang diasaskan oleh Kristus, yang mana Dia menjadi pusat.
Pada agama lain	Buddha biasanya tidak melihat percanggahan dalam mengikuti lebih daripada 1 agama.	Ramai orang Kristian percaya semua agama lain adalah palsu. Moderat mungkin atau mungkin tidak mempercayai ini. "Berhati -hati untuk melakukan semua yang saya katakan kepada anda. Jangan memohon nama -nama tuhan -tuhan lain; Jangan biarkan mereka didengar di bibir anda."-Exodus 23:13
Pada kehidupan akhirat	Penjelmaan semula, neraka, atau nirvana muktamad.	Kehidupan Abadi di Syurga (Syurga) atau Neraka (siksaan). Beberapa orang Katolik percaya pada purgatori (limbo, hukuman sementara).

Video-video yang berkaitan

Analisis perbandingan

Video ini membandingkan kepercayaan agama Kristian dan Buddhisme dan menarik persamaan antara kedua -dua agama.

Persamaan dalam ajaran

Cendekiawan Kristian Marcus Borg menemui beberapa persamaan antara ajaran Buddha dan Yesus.

Perbezaan falsafah

Di dalam ini New York Times artikel, jay l. Garfield, yang merupakan Profesor Kemanusiaan Kwan Im Thong Hood Cho di Yale-Nus College di Singapura, dan pengarang buku Terlibat Buddhisme: Mengapa Buddhisme Perkara -perkara kepada Falsafah Kontemporari, menggambarkan bagaimana falsafah Buddha prihatin terhadap soalan -soalan yang berbeza daripada falsafah agama Abraham seperti Kekristianan, Judaisme dan Islam:

Pertama, kerana Buddhisme adalah agama ateis, ia tidak menimbulkan persoalan tentang kewujudan Tuhan yang menguasai falsafah agama Abraham, apalagi soalan mengenai sifat -sifat dewa. Buddha bimbang tentang kebangkitan (Buddhahood). Betapa sukarnya dicapai? Bagaimana rasanya? Adakah Buddha menyedari persekitarannya, atau adakah mereka hilang sebagai ilusi?

Buddha juga bimbang tentang hubungan antara realiti biasa, atau kebenaran konvensional, dan realiti muktamad. Adakah mereka sama atau berbeza? Adakah dunia asasnya ilusi, atau adakah ia nyata? Mereka bimbang tentang soalan -soalan hermeneutikal mengenai niat kitab -kitab kanonik yang bertentangan, dan bagaimana menyelesaikannya. Mereka bertanya mengenai sifat orang itu, dan hubungannya dengan proses psikofisik yang lebih asas. Barang seperti itu. Falsafah agama kelihatan berbeza jika ini dianggap sebagai beberapa soalan asasnya.

Dalam video ini seorang Buddha membezakan falsafah Kristian dan Buddha dengan menceritakan dua cerita mengenai kematian.

Bacaan lanjut

Untuk bacaan lanjut, terdapat beberapa buku yang terdapat di Amazon.com mengenai Buddhisme dan Kekristianan: