Perbezaan antara meditasi Hindu dan Buddha

Perbezaan antara meditasi Hindu dan Buddha

Pengenalan

Meditasi adalah proses yang mana individu mengawal fikirannya dan mendorong cara kesedaran sama ada untuk mencapai beberapa faedah atau untuk minda untuk hanya mengakui adalah kandungan tanpa dikenal pasti dengan kandungan, atau hanya sebagai akhir dengan sendirinya (slagter, 2008). Dalam definisi luas ini, meditasi adalah amalan dalam teknik yang berbeza dengan objektif yang berbeza dari pengamal. Ia diamalkan oleh sesetengah cara untuk berehat minda, ada yang melakukannya untuk menghasilkan pemikiran yang positif, namun ada yang menganggapnya sebagai kaedah untuk meningkatkan kekuatan minda. Meditasi juga dipercayai mempunyai kuasa untuk menyembuhkan penyakit tertentu pengamal, dan dalam konteks rohani beberapa mengamalkannya untuk mengawal minda ke arah beberapa kuasa ilahi.

Beberapa rujukan terawal untuk meditasi ditemui di Rig Veda sekitar 5000 SM di India. Di antara meditasi BCE abad ke -6 dan ke -5 telah dibangunkan dalam Buddhisme dan Jainisme diikuti oleh mazhab Sufi Islam (Lating 2002). Rujukan Meditasi juga terdapat di Taurat Judaisme (Verman, 1997).  Dalam meditasi Kristian digunakan untuk bermaksud satu bentuk doa di mana orang -orang yang beriman menumpukan perhatian kepada wahyu Tuhan.  Meditasi hari ini diamalkan di seluruh dunia tanpa merujuk kepada konteks keagamaan, tetapi teknik -teknik itu kekal kerana mereka beribu -ribu tahun sebelumnya. Dalam konteks ini, tumpuan akan dibuat mengenai perbezaan antara meditasi Hindu dan meditasi Buddha.

Meditasi Hindu

Dalam agama Hindu (asalnya Sanatana dharma), meditasi mempunyai tempat yang penting. Objektif asas meditasi adalah untuk mencapai kesatuan semangat pengamal (Atman dengan) yang maha kuasa di mana sahaja dan tidak berkepentingan (Paramatma atau Brahman). Keadaan ini sendiri dipanggil Moksha dalam agama Hindu dan Nirvana dalam Buddhisme. Tetapi pada masa yang sama para bhikkhu Hindu dan para bhikkhu Buddha juga dikatakan telah mencapai kuasa ajaib dengan mengamalkan meditasi. Kitab Suci Hindu menetapkan postur tertentu untuk mencapai keadaan di mana minda berada dalam meditasi. Sikap ini dipanggil Yoga. Rujukan Yoga dan Meditasi yang jelas terdapat dalam kitab -kitab India kuno seperti Vedas, Upanishads, dan Mahabharata yang merangkumi Gita. The Brihadaranyaka Upanishad mentakrifkan meditasi sebagai "telah menjadi tenang dan tertumpu, seseorang melihat diri sendiri (Atman) dalam diri sendiri" (Banjir, 1996). Dalam kaedah meditasi Hindu terdapat satu set peraturan yang harus diikuti dalam proses yoga untuk berjaya mengamalkan meditasi. Ini adalah disiplin etika (yamas), peraturan (niyamas), postur fizikal (asanas), kawalan nafas (pranayam), kepekatan minda (dharana), meditasi (dhyana), dan akhirnya keselamatan (samadhi). Sangat sedikit yang dapat mencapai tahap dhyana tanpa pengetahuan dan latihan yang tepat dari guru, dan lebih sedikit dikatakan telah sampai ke peringkat akhir. Gautama Buddha (asalnya Putera Hindu), dan Sri Ramakrishna, dikatakan telah berjaya mencapai peringkat akhir keselamatan (Samadhi).

Yoga, pembinaan asas meditasi dikatakan mempunyai beberapa kesan yang bermanfaat selagi kesejahteraan fizikal dan mental. Di Patanjali, Kitab Suci India Kuno mengenai Rujukan Sains Perubatan didapati mengenai kapasiti penyembuhan penyakit yoga. Manfaat biologi yoga ini semakin diiktiraf oleh persaudaraan perubatan global.

Meditasi Buddha

Konsep meditasi Buddha berkait rapat dengan agama dan falsafah Buddhisme. Ia adalah anggapan para sejarawan bahawa idea asas meditasi yang disampaikan kepada Buddhisme dari Hinduisme, sebagai pengasas Buddhisme sendiri adalah seorang Hindu, sebelum mencapai Moksha. Ideologi Buddha dan amalan meditasi dipelihara dalam teks Buddha kuno. Dalam meditasi Buddhisme dianggap sebagai sebahagian daripada jalan ke arah Nirvana. Gautama Buddha telah dikatakan telah mengesan dua kualiti mental penting yang timbul daripada mengamalkan meditasi. Ini adalah; ketenangan atau ketenangan yang menyusun dan menumpukan minda dan wawasan yang membolehkan pengamal meneroka lima aspek yang membentuk makhluk yang penting, iaitu masalah, sensasi, persepsi, pembentukan mental, dan kesedaran.

Perbezaan dalam ideologi

Dalam agama Hindu, ideologi di sebalik meditasi lebih rohani daripada agama. Tujuan meditasi dalam agama Hindu bervariasi, seperti peningkatan fizikal, mental, dan rohani, dan juga mengawal fikiran. Dalam meditasi pengertian yang melampau adalah cara untuk bersatu dengan pencipta atau Paramatma. Buddha sebaliknya tidak mempercayai Tuhan, tetapi menganggap meditasi sebagai sebahagian daripada agama mereka. Tujuan utama meditasi dalam Buddhisme adalah realisasi diri atau Nirvana.

Perbezaan teknik

Teknik meditasi seperti yang diterangkan dalam teks Hindu sangat sukar dan mengambil masa bertahun -tahun untuk menguasai walaupun beberapa teknik meditasi tahap rendah dalam hierarki teknik dan kepentingan. Terdapat rujukan dalam teks India kuno dan Cina sami -sami Hindu yang mencapai kuasa misteri seperti terbang, memecahkan objek dengan melihat mereka dan suka. Teknik meditasi Buddha, sebaliknya, lebih mudah, walaupun para bhikkhu Buddha kuno dikatakan telah menggunakan meditasi untuk meningkatkan teknik pertempuran.

Perbezaan skop

Pelbagai tujuan dan teknik meditasi dalam agama Hindu jauh lebih luas berbanding dengan Hinduisme. Kesemua tiga aspek kemanusiaan iaitu fizikal, mental, dan rohani ditangani oleh konsep meditasi. Sedangkan dalam meditasi Buddhisme adalah sebahagian daripada amalan agama mereka.