Perbezaan antara agama Mesopotamia dan Mesir

HISTOR PENGENALANy

Mesopotamia: Istilah Mesopotamia pada dasarnya merujuk kepada Sistem Sungai Tigris-Euphrates. Sebagai negara Mesopotamia sepadan dengan zaman moden Iraq, Kuwait, bahagian timur laut Syria, sebahagian daripada Turki Southeastern, dan beberapa bahagian tenggara Iran. Kewujudan sejarah Mesopotamia sepadan dengan Zaman Gangsa i. e. kira -kira antara milenium ke -3 hingga abad ke -10 AD. Kerajaan kerajaan Mesopotamia Zaman Gangsa termasuk Sumeria, Akkadian, Babylon, Empayar Asyur. Mesopotamia dipercayai secara meluas, terutamanya di dunia barat, sebagai buaian tamadun. Agama Mesopotamia merujuk kepada amalan keagamaan Sumeria, Semitik Timur Akkadian, Assyria, Babylon, dan Aramean Migran dan Chaldeans. Agama ini wujud selama hampir 4200 tahun dari milenium ke -4 SM. Selama beribu -ribu tahun, politeisme adalah ideologi agama yang dominan. Politeisme wujud di rantau ini hingga abad ke -3 CE ketika kepercayaan agama monoteis seperti Kekristianan Syria, Judaisme, Manichaeisme, dan Gnostisisme muncul. Menjelang abad ke -4 Politeisme CE hampir berakhir di Mesopotamia yang menghalang beberapa komuniti Asyur yang memelihara politeisme hidup hingga akhir abad ke -10 CE.

Mesir: Mesir, salah satu negara tertua, adalah negara Mediterranean di Lembah Nil yang bersempadan dengan Israel di timur laut, Teluk Aqaba di Timur, Laut Merah di Selatan dan Timur, Sudan di Selatan, dan Libya di Barat. Sejarah penempatan manusia di Mesir bermula dari 40000 tahun SM. Peraturan Dinasti Firaun bermula sekitar 3150 SM, dan berterusan hingga 332 SM ketika penguasa Macedonia Alexander the Great yang ditakluki Mesir dan Kerajaan Ptolemaic Hellenistik ditubuhkan. Sekitar 30 SM Rome menakluki Mesir, dan pemerintahan Rom diteruskan hingga 641 CE.  Dalam tempoh ini penceroboh Islam menaklukkan Mesir, dan bangsa itu diperuntukkan oleh Khalifah dan Penguasa Islam berturut -turut. Pada tahun 1517 AD Dinasti Ottoman berkuasa dan memerintah sehingga 1867 AD. Kemudian datang orang Inggeris untuk memerintah negara hingga tahun 1953 iklan. Mesir moden sebagai negara berdaulat seperti yang kita lihat hari ini dilahirkan pada tahun 1953 AD. Seperti Mesopotamia, idea agama pusat Mesir kuno adalah politeisme. Agama adalah teras kehidupan sosial orang, dan kepercayaan dan sistem ritualistik sangat kompleks. Firaun dianggap sebagai perantara antara tuhan -tuhan dan rakyat.

Dalam kedua -dua tamadun kuno Mesopotamia dan agama Mesir tertanam dalam kehidupan sosial dan peribadi rakyat. Undang-undang agama dan adat istiadat adalah pusat kehidupan sehari-hari rakyat tanpa mengira kedudukan sosial mereka. Kedua -dua tamadun itu diperintah oleh dinasti dan raja -raja dipercayai memerintah dengan kuasa ilahi. Walaupun persamaan berkenaan dengan politeisme dan kuasa ilahi raja, terdapat beberapa perbezaan antara kedua -dua tamadun berkenaan kedudukan raja dan amalan agama. Perbezaan utama disebutkan di bawah.

Tuhan -tuhan

Mesopotamia: Dewa dan Dewi yang mewakili alam semula jadi dan peristiwa semula jadi disembah oleh negara -negara kota Mesopotamia. Dewa dan Dewi dilihat sebagai pengawal tertinggi undang -undang, cuaca, dan kesuburan. Keinginan dan arahan Tuhan ditafsirkan dan dilaksanakan oleh para imam dan raja. Imam -imam ini memperoleh kuasa ilahi dengan menikahi para imam para dewa. Dewa -dewa yang paling disembah ialah Enlil, Tuhan ribut dan bumi; Anu, tuhan langit; Ea atau Enki, Tuhan Air; UTU, tuhan matahari; Nanna, Bulan Tuhan dan Inanna atau Ishtar, dewi kesuburan. Pada satu ketika sebagai ketakutan perang menggantikan kesuburan, tuhan -tuhan dilihat sebagai pemimpin tentera dan pelindung rakyat. Di peringkat kemudian tuhan -tuhan sekali lagi dilihat sebagai penjaga orang -orang yang memberikan cinta dan kemakmuran kepada rakyat.

Mesir:

Seperti Mesopotamia, orang Mesir juga menyembah alam dalam bentuk tuhan dan dewi. Amen atau Amon adalah raja tuhan. Ra adalah tuhan matahari, dan Osiris adalah tuhan Sungai Nil dan yang mati.  Isis, dewi bulan adalah konsort Orisis dan juga ibu ciptaan archetypal. Horus, anak Isis dan Orisis adalah Tuhan langit, dan Thoth adalah Tuhan pengetahuan. Firaun Akhenaton cuba memperkenalkan monoteisme pada tahun 1570 SM, tetapi penggantinya Tutankhamen membawa kembali politeisme.

Kekuatan Ilahi Raja

Mesopotamia: Di raja Mesopotamia dilihat sebagai jurubahasa undang -undang ilahi yang memerintah bagi pihak negara, tetapi tidak dianggap sebagai Tuhan.

Mesir: Firaun, penguasa Mesir sendiri dilihat sebagai Tuhan oleh rakyat dengan hak dan tanggungjawab mereka sendiri, dan menikmati status Tuhan di seluruh Mesir. Firaun dianggap mempunyai kuasa untuk mengawal kesuburan tanah dan kemakmuran rakyat dan kuasa untuk menterjemahkan perintah ilahi dan keadilan menjadi undang -undang.

Akhirat

Mesopotamia: Tidak ada bukti untuk menunjukkan bahawa Mesopotami percaya pada kehidupan akhirat.

Mesir: Kepercayaan pada kehidupan akhirat dan Kebangkitan Orang Mati adalah ciri utama pandangan agama Mesir kuno. Pada peringkat awal hanya Firaun dipercayai dibangkitkan selepas kematian dan sebagai mayat mati firaun dipelihara di mummy dengan perkara -perkara lain seperti kain, permata, dan barang -barang lain yang digunakan harian.  Kemudian amalan itu juga dilancarkan kepada orang biasa.

Ringkasan

1. Tamadun menyembah tuhan dan dewi yang berbeza.
2. Firaun Mesir dianggap Tuhan, tetapi di Mesopotamia mereka dianggap sebagai perantara antara Tuhan dan rakyat.
3. Orang Mesopotamia tidak mempercayai kehidupan akhirat, tetapi kehidupan akhirat dan kebangkitan mati adalah ciri utama kepercayaan agama Mesir.