Perbezaan antara perkauman dan prasangka

Prasangka dan perkauman telah bertanggungjawab terhadap banyak penderitaan pada masa lalu. Semata -mata berjalan di lorong ingatan memperkenalkan peperangan yang tak terhitung jumlahnya yang diperjuangkan semata -mata untuk tujuan kebebasan dari diskriminasi kaum dan beberapa undang -undang yang dikuatkuasakan untuk memecahkan stereotaip. Tidak kira apa pun, masyarakat yang kita jalani hari ini tidak bebas daripada diskriminasi, dan perkauman dan prasangka terus menjadi unsur -unsur yang merosakkan keperibadian seseorang yang ditanamkan oleh masyarakat itu sendiri. Oleh itu, perbezaan yang jelas antara kedua -dua istilah itu sangat penting. Walaupun kedua -dua perkataan itu boleh digunakan secara bergantian pada masa -masa, mereka merujuk kepada konsep -konsep yang agak berbeza dari satu dan lain -lain dan mesti difahami secara terperinci.

Istilah "prejudis" merujuk kepada penghakiman yang terdahulu terhadap individu atau situasi yang tidak berdasarkan alasan. Pendapat yang tidak rasional itu boleh membawa kepada permusuhan dan diskriminasi terhadap orang hanya kerana mereka tergolong dalam kumpulan agama, sosial atau politik tertentu. "Perkauman" bagaimanapun adalah kepercayaan bahawa satu kaum lebih baik daripada yang lain dan mungkin menjadi punca rawatan yang tidak adil terhadap bangsa lain kerana kepercayaan semata -mata bahawa perbezaan yang melekat mengawal pengambilalihan sifat, kemahiran dan pengetahuan. Oleh itu, perkauman boleh ditakrifkan sebagai satu bentuk prasangka yang diarahkan terhadap kumpulan etnik tertentu.

Salah satu perbezaan yang paling penting antara keduanya adalah asal. Dari sudut pandangan sosiologi, perkauman berpunca dari sosialisasi individu. Ia boleh dipelajari dari ibu bapa dan saudara -mara atau media. Ia juga mungkin berasal dari keperluan untuk mencapai manfaat ekonomi. Contohnya boleh menggabungkan diskriminasi kaum dalam pekerjaan yang ditetapkan untuk mengurangkan persaingan; organisasi yang tidak menyewa orang kulit hitam dengan mengandaikan bahawa mereka 'bodoh' atau 'malas' - sesuatu yang tidak pernah didengar bahkan hari ini. Prasangka, sebaliknya, dipelajari dari pengalaman. Seorang jurujual boleh membuat pendapat mengenai status sosial pelanggannya berdasarkan pakaian mereka dari pengalamannya. Ini tidak berkaitan dengan perlumbaan mereka. Oleh itu, secara ringkas, perkauman biasanya diajar atau ditanamkan dalam fikiran seseorang oleh mereka yang dimiliki oleh bangsa yang sama seperti dia sementara prasangka dipelajari dari pengalaman. Walau bagaimanapun, ini tidak bermaksud bahawa kedua -dua konsep tidak dapat bertindih.

Perbezaan penting lain adalah kesan yang mungkin mereka ada kepada mereka yang disasarkan. Prasangka mungkin tidak selalu disertai dengan diskriminasi. Sesetengah mungkin juga berpendapat bahawa dalam keadaan tertentu prasangka boleh menjadi sihat dan kadang -kadang mungkin penting untuk kelangsungan hidup seseorang. Sebagai contoh, jika anda melihat anjing yang mengecas ke arah anda, itu adalah kepercayaan atau prasangka anda yang akan menggigit sehingga reaksi pertama anda akan berjalan atau meminta bantuan walaupun anjing itu tidak berbuat demikian. Adalah sifat manusia untuk mengkategorikan perkara dan prasangka sangat penting untuk proses pembelajaran ini. Di samping itu, prasangka, misalnya memanggil seseorang berambut perang bodoh mungkin mengakibatkan kekecewaan. Ia tidak akan menjejaskan peluang pekerjaan mereka atau hak sivil dan kebebasan mereka. Racisme, sebaliknya hampir selalu merosakkan. Ia mewujudkan ketidakadilan dan ketidaksamaan. Diskriminasi kaum terhadap orang Amerika Afrika di Amerika Syarikat menyebabkan mereka dilabelkan sebagai warganegara kelas kedua yang tidak menikmati keistimewaan yang sama seperti rakan -rakan mereka. Mereka ditertawakan, memandang rendah dan diperbudak, yang semuanya mempengaruhi kemajuan sosial dan ekonomi mereka. Prasangka biasanya tidak mempunyai kesan yang menghancurkan.

Penyelesaian untuk menangani prasangka lebih banyak pada individu daripada peringkat kebangsaan. Seseorang mesti mengakui hakikat bahawa semua manusia diciptakan sama dan mesti diperlakukan seperti itu. Bertentangan dengan ini, perkauman hanya dapat diselesaikan dengan pendekatan yang memberi tumpuan kepada mengamalkan sikap yang lebih pluralistik pada tahap individu dan membuat undang -undang yang menguatkuasakan peluang yang sama untuk semua kaum di semua sektor di peringkat kebangsaan.

Ringkasan perbezaan yang dinyatakan dalam mata

1. Definisi: Perkauman adalah kepercayaan bahawa satu kaum lebih baik daripada yang lain. Prejudis-komponen perkauman yang merujuk kepada pendapat yang terdahulu tanpa alasan

2. Asal: Rasisme diajar, prasangka belajar dari pengalaman

3. Kesan: Kesan prasangka kurang berbahaya daripada perkauman

4. Penyelesaian: Prasangka dapat ditangani dengan lebih baik pada tahap individu sementara penyelesaian untuk perkauman terletak pada perubahan di peringkat individu dan kebangsaan