Perbezaan antara Baptis dan Presbyterians

Terdapat banyak agama di dunia dan yang paling diikuti adalah Kristian. Semua orang Kristian percaya kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Anak Allah serta Juruselamat orang ramai. Walau bagaimanapun, terdapat banyak amalan dan kepercayaan di mana orang Kristian berbeza antara satu sama lain. Terdapat banyak bahagian dan sub bahagian dalam agama Kristian dengan rakyat di bawah setiap mazhab yang mempunyai beberapa ideologi dan/atau amalan yang unik. Pembahagian yang paling biasa dalam agama Kristian adalah antara umat Katolik dan Protestan. Walau bagaimanapun, terdapat juga bahagian lain seperti Methodist, Presbyterians, Baptis dan lain -lain. Dalam artikel ini, kita akan membandingkan dua ini, iaitu Baptis dan Presbyterians.

Pembaptisan adalah iman yang diikuti oleh orang -orang yang berkompromi dengan gereja -gereja serta sekumpulan denominasi yang melanggan doktrin bahawa pembaptisan iman hanya harus dilakukan oleh orang -orang yang beriman yang mengaku. Selain itu, ia mesti diamalkan dengan rendaman lengkap berbanding dengan percikan atau gabungan. Terdapat banyak lagi gereja -gereja Baptis, yang sebahagiannya termasuk kecekapan kebebasan atau jiwa, keselamatan melalui iman dan iman sahaja dan lain -lain. Tambahan pula, Kitab Suci sahaja harus digunakan sebagai sumber bimbingan dan pemerintahan iman serta amalan dalam pembaptisan. Pembaptis biasanya mengiktiraf dua pejabat menteri; diakon dan pastor. Apabila kita cuba mengklasifikasikan pembaptisan di bawah bahagian payung Kristian, gereja -gereja Baptis berada di bawah gereja -gereja Protestan, tetapi ini tidak diterima oleh semua Baptis; Sebilangan daripada mereka tidak bersetuju dengan identiti ini. Berbeza dengan ini, Presbyterianisme, yang mengesan asal -usulnya kembali ke Kepulauan British sebenarnya merupakan cabang Reformasi Reformasi Protestanisme. The Presbyterians mendapatkan nama mereka dari bentuk kerajaan Gereja yang disebut sebagai Presbyterian yang ditadbir oleh 'penatua' yang membentuk perhimpunan wakil. Perkataan Presbyterian diterapkan secara unik kepada gereja -gereja yang mengesan akar mereka ke gereja -gereja Inggeris dan Scotland yang membawa nama itu dan dalam kes -kes lain kumpulan politik Inggeris yang dibentuk atau muncul semasa Perang Saudara Inggeris. Teologi Presbyterians menekankan pada kedaulatan Tuhan, kuasa kitab suci dan kepentingan iman dalam Kristus.

Beberapa prinsip yang dipegang secara eksklusif oleh Baptis termasuk ketuanan Kitab Suci (kanonik) sebagai norma amalan dan iman. Sebarang perkara tertentu boleh menjadi soal iman hanya jika ia ditahbiskan secara jelas oleh perintah atau contohnya dalam Alkitab. Contohnya adalah pembaptisan segera; Pembaptis tidak mengamalkan pembaptisan bayi yang memberi alasan bahawa Alkitab tidak memerintahkan atau mencontohkan pembaptisan bayi sebagai amalan dalam agama Kristian. Ini, harus diperhatikan, adalah prinsip yang memisahkan Baptis dari orang Kristian evangelikal yang lain. Bergerak, Baptis percaya bahawa iman adalah perkara yang antara individu dan Tuhan dan mereka menerima pembaptisan itu tidak perlu untuk keselamatan; dan oleh itu pembaptisan tidak memberikan apa -apa rahmat penjimatan. Ini bermaksud bahawa ia tidak boleh dianggap sebagai sakramen. Perbezaan yang sangat ketara antara Presbyterians dan Baptis adalah bahawa bekas bayi membaptis. Mereka berbuat demikian atas kepercayaan bahawa pembaptis bayi ibu bapa yang percaya bersamaan dengan atau alternatif kepada sunat bayi Ibrani yang dilakukan untuk menunjukkan bahawa mereka juga telah menyertai komuniti perjanjian. Lebih -lebih lagi, Presbyterians tidak membatalkan orang dewasa dengan kaedah aspersi atau percikan atau kaedah afusi dan bukannya kaedah rendaman.

Ringkasan

1. Pembaptisan-Iman diikuti oleh orang-orang yang berkompromi dengan gereja-gereja serta sekumpulan denominasi yang melanggan doktrin bahawa pembaptisan iman hanya harus dilakukan oleh orang-orang yang beriman yang mengaku; Presbyterianisme-Cabang Reformasi Reformasi Protestantisme, mendapat namanya dari bentuk kerajaan Gereja yang disebut sebagai Presbyterian yang ditadbir oleh 'penatua' yang membentuk perhimpunan wakil

2. Pembaptisan mesti diamalkan dengan rendaman lengkap yang bertentangan dengan percikan atau afusi; Presbyterians tidak membatalkan orang dewasa dengan kaedah aspersi atau percikan atau kaedah afusi dan bukannya kaedah rendaman

3. Pembaptis tidak mengamalkan pembaptisan bayi yang memberi alasan bahawa Alkitab tidak memerintahkan atau mencontohkan pembaptisan bayi sebagai amalan dalam agama Kristian; Presbyterians membaptiskan bayi atas kepercayaan bahawa pembaptis bayi ibu bapa yang percaya bersamaan dengan dan penggantian sunat bayi Ibrani yang dilakukan untuk menunjukkan bahawa mereka juga telah bergabung dengan masyarakat perjanjian