Perbezaan antara pembersihan etnik dan pembunuhan

Perbezaan antara pembersihan etnik dan pembunuhan

Pembersihan etnik dan pembunuhan beramai -ramai adalah konsep yang sangat serupa yang merujuk kepada pembunuhan dan pemusnahan keseluruhan populasi. Walaupun tahap keganasan dan kekejaman kedua -dua perbuatan itu agak serupa, terdapat beberapa perbezaan sejauh skop dan niat jenayah yang berkenaan. Tambahan pula, "pembunuhan beramai -ramai" diiktiraf sebagai jenayah bebas di bawah undang -undang antarabangsa - dan dikawal oleh pelbagai perjanjian dan konvensyen, termasuk Konvensyen Pencegahan dan Hukuman Jenayah Pembunuhan (1948) - sementara "Pembersihan Etnik" - walaupun ada dikutuk - tidak diiktiraf sebagai jenayah bebas.

Apakah pembersihan etnik?

Istilah pembersihan etnik muncul pada tahun 1990 -an dalam konteks konflik di bekas Yugoslavia tetapi tidak ada definisi rasmi yang pernah disediakan oleh mekanisme dan organisasi undang -undang antarabangsa. Oleh itu, pembersihan etnik tidak diiktiraf sebagai jenayah bebas dan tidak dikawal oleh perjanjian antarabangsa atau konvensyen. Walau bagaimanapun, istilah ini dimasukkan ke dalam pelbagai laporan Suruhanjaya Pakar Pertubuhan Bangsa -Bangsa Bersatu yang diberi mandat untuk meneroka pelanggaran undang -undang kemanusiaan antarabangsa berlaku di wilayah bekas Yugoslavia. Dalam laporannya s/1994/674, Suruhanjaya menyifatkan pembersihan etnik sebagai "... Dasar yang bertujuan yang direka oleh satu kumpulan etnik atau agama untuk menghapuskan oleh kekerasan dan keganasan bermakna penduduk awam dari kumpulan etnik atau agama lain dari kawasan geografi tertentu."

Selain itu, para pakar menambah analisis cara dan langkah -langkah yang mungkin digunakan untuk mencapai matlamat yang mengerikan. Teknik paksaan seperti itu termasuk:

  • Pembunuhan ekstremisial;
  • Penangkapan sewenang -wenang dan kehilangan dikuatkuasakan;
  • Kecederaan fizikal dan psikologi;
  • Anjakan paksa;
  • Pengusiran orang awam;
  • Serangan yang tidak disengajakan di kawasan yang didiami awam;
  • Serangan ketenteraan terhadap hospital dan kemudahan perubatan;
  • Rogol;
  • Penyeksaan; dan
  • Pemusnahan rumah dan harta awam.

Walaupun pembersihan etnik tidak menjadi jenayah tertentu di bawah undang -undang antarabangsa, ia mungkin berjumlah jenayah terhadap kemanusiaan dan boleh jatuh ke dalam bidang kuasa jenayah perang.

Apa itu pembunuhan beramai -ramai?

Istilah pembunuhan beramai -ramai - dicipta pada tahun 1944 berdasarkan pembunuhan orang -orang Yahudi yang sistematik Nazi - terdiri daripada dua bahagian. "Genos"(Awalan Yunani) bermaksud suku atau bangsa dan"cide"(Akhiran latin), yang bermaksud membunuh. Oleh itu, "pembunuhan beramai -ramai" secara harfiah bermaksud "membunuh bangsa."

Tidak seperti pembersihan etnik, pembunuhan beramai-ramai diiktiraf sebagai jenayah di bawah undang-undang antarabangsa pada tahun 1946 dengan resolusi Perhimpunan Agung A/RES/96-I. Takrif jenayah itu boleh didapati dalam Konvensyen 1948 mengenai pencegahan dan hukuman jenayah pembunuhan beramai -ramai. Berikutan perdebatan dan perundingan yang luas, para pakar memutuskan bahawa istilah pembunuhan beramai -ramai akan merangkumi semua tindakan yang dilakukan "dengan niat untuk memusnahkan, secara keseluruhan atau sebahagian, kumpulan kebangsaan, etnik, kaum atau agama." Tindakan sedemikian mungkin termasuk:

  • Pembunuhan sewenang -wenang anggota kumpulan;
  • Menyebabkan kemudaratan mental atau tubuh yang serius; dan
  • Mengambil langkah -langkah yang disengajakan untuk mengelakkan kelahiran dalam kumpulan dan/atau menyebabkan pemusnahan fizikal anggota kumpulan.

Definisi sedemikian merangkumi aspek mental dan fizikal dan tumpuannya adalah pada "niat untuk memusnahkan" - yang sering rumit untuk menentukan dan membuktikan.

Persamaan antara pembersihan etnik dan pembunuhan

Walaupun perbezaan undang -undang dan masalah definisi, konsep pembersihan etnik dan pembunuhan beramai -ramai mungkin ditukar ganti. Malah, terdapat pelbagai persamaan yang tidak dapat diabaikan:

  • Dalam kedua -dua kes, kumpulan minoriti (termasuk kumpulan etnik, agama, atau sosial) disasarkan oleh majoriti;
  • Dalam kedua -dua kes, kumpulan minoriti mungkin tertakluk kepada satu siri pelanggaran hak asasi manusia kasar, termasuk penahanan sewenang -wenang, kehilangan yang dikuatkuasakan, anjakan paksa, penyeksaan, rogol, eksekusi ringkasan, dan serangan yang tidak disengajakan;
  • Dalam kedua -dua kes, kumpulan majoriti mungkin akan menghapuskan atau memusnahkan kumpulan minoriti - walaupun itu mungkin bukan niat asal;
  • Dalam kedua -dua kes, keseimbangan etnik, sosial dan budaya kawasan tertentu mungkin terbalik sepenuhnya;
  • Dalam kedua -dua kes, ia adalah kumpulan secara keseluruhan untuk disasarkan, bukan ahli individu;
  • Dalam kedua -dua kes, pelaku boleh bertanggungjawab terhadap jenayah perang dan jenayah terhadap kemanusiaan;
  • Dalam kedua -dua kes, bilangan korban mungkin sangat tinggi;
  • Dalam kedua -dua kes, masyarakat antarabangsa mempunyai hak dan kewajipan untuk campur tangan dan mengutuk pelaku serta bertindak untuk memastikan keselamatan kumpulan yang disasarkan; dan
  • Dalam kedua -dua kes, mekanisme pembaikan dan pembinaan semula antarabangsa perlu ditubuhkan untuk memastikan keadilan dan akauntabiliti bagi mangsa dan saudara mereka.

Walaupun kedua -dua istilah itu secara sah dan teknikal berbeza - dan walaupun pembersihan etnik tidak menjadi jenayah tertentu di bawah undang -undang antarabangsa -, pembersihan genosida dan etnik mungkin terungkap dengan cara yang sama dan mungkin mempunyai akibat yang sama.

Apakah perbezaan antara pembersihan etnik dan pembunuhan beramai -ramai?

Seperti yang disebutkan di atas, perbezaan utama antara konsep pembersihan etnik dan pembunuhan beramai -ramai terletak pada definisi mereka. Pembersihan etnik memerlukan "penyingkiran" yang dipaksa dan kekal dari satu kumpulan etnik atau agama - oleh kumpulan lain - dari kawasan geografi dan pendudukan berikutnya di kawasan yang sama oleh kumpulan pelaku. Untuk mencapai matlamat mereka, ahli kumpulan pelaku boleh menggunakan pelbagai teknik paksaan yang boleh memuncak dengan pembunuhan beramai -ramai (i.e. kemusnahan yang disengajakan oleh kumpulan yang disasarkan). Perbezaan lain antara kedua -dua konsep adalah:

  1. Kontekstualisasi: Walaupun ia ditakrifkan dan dikawal selia oleh Konvensyen Genosid 1948, pembunuhan beramai -ramai sukar untuk mengenal pasti dan menghentikan semasa sedang berjalan. Malah, sebagai melakukan pembunuhan beramai-ramai mempunyai akibat undang-undang yang serius, masyarakat antarabangsa cenderung mengklasifikasikan pengusiran dan pembunuhan secara besar-besaran sebagai pembersihan etnik. Sebagai contoh, penghijrahan besar-besaran minoriti Rohingya dari Myanmar ke Burma telah dikutuk sebagai pembersihan etnik, walaupun agensi antarabangsa dan organisasi bukan kerajaan telah menggesa masyarakat antarabangsa untuk mengklasifikasikan peristiwa yang sedang berlangsung sebagai "pembunuhan beramai-ramai;"
  2. Skop dan Magnitud: Walaupun pembunuhan beramai -ramai memerlukan pembunuhan beribu -ribu (jika tidak juta) orang, pembersihan etnik boleh dilakukan walaupun tanpa angka kematian yang sangat tinggi. Walau bagaimanapun, pembunuhan beramai -ramai mungkin salah satu cara di mana pembersihan etnik dilaksanakan; dan
  3. Niat: Tujuan pembunuhan beramai -ramai adalah kemusnahan (sebahagian atau jumlah) kumpulan yang disasarkan manakala matlamat pembersihan etnik adalah anjakan kumpulan yang disasarkan dari wilayah tertentu.

Pembersihan etnik vs pembunuhan

Meringkaskan dan membina perbezaan yang diterokai di bahagian sebelumnya, terdapat aspek kecil (tetapi penting) yang lain yang membezakan pembunuhan beramai -ramai dari pembersihan etnik.

Pembunuhan beramai -ramai Pembersihan etnik
Faktor pencetus Pembunuhan beramai -ramai boleh berasal dari keinginan kumpulan etnik, sosial, politik atau agama (tidak semestinya kumpulan dominan) untuk menghapuskan dan memusnahkan kumpulan lain. Contoh -contoh yang paling terkenal (sedih) adalah Holocaust, ketika Nazi yang diketuai oleh Adolf Hitler - membunuh kira -kira enam juta orang, termasuk orang Yahudi, Gypsies, Homoseksual, dan Orang Kurang Upaya Pembersihan etnik boleh berasal dari keinginan kumpulan etnik, agama, sosial atau kebudayaan untuk mengenakan dominasinya di wilayah tertentu - yang umumnya diduduki oleh kumpulan lain. Premis pembersihan etnik adalah keinginan untuk ketuanan lebih daripada perasaan keunggulan intrinsik.
Tempoh Pembunuhan beramai -ramai tidak mempunyai panjang tertentu. Ia mungkin bertahun -tahun terakhir (i.e. Holocaust) atau minggu (i.e. Rwanda). Biasanya sukar untuk menentukan sama ada konflik dalaman atau kegawatan dalaman boleh meningkat menjadi pembunuhan, tetapi peningkatan itu boleh menjadi sangat cepat. Pembersihan etnik boleh menjadi sangat perlahan atau sangat cepat. Dalam sesetengah keadaan, anjakan paksa bermula dengan penciptaan dimes dan halangan seni bina yang lain sedangkan dalam kes -kes lain ia mungkin dibentangkan dengan cepat dan ganas.
Akibat undang -undang Oleh kerana pembunuhan beramai -ramai ditakrifkan dan dikawal oleh Konvensyen Genosid, ia adalah sebahagian daripada Statut Rom Mahkamah Jenayah Antarabangsa dan diintegrasikan dalam banyak undang -undang domestik. Pembunuhan beramai -ramai dikutuk dan dilarang dan semua pelaku diadakan (atau harus diadakan) bertanggungjawab atas jenayah mereka oleh mahkamah nasional dan antarabangsa. Oleh kerana pembersihan etnik tidak diiktiraf sebagai jenayah di bawah undang -undang antarabangsa. Walau bagaimanapun, banyak tindakan yang dilakukan dalam konteks pembersihan etnik (i.e. Ringkasan Eksekusi, Rogol, Penyeksaan, Penangkapan Sahabat, Dll.) adalah jenayah individu - yang mungkin berjumlah jenayah perang dan jenayah terhadap kemanusiaan - yang boleh dihukum oleh mahkamah nasional dan antarabangsa.

Ringkasan

Istilah pembersihan genosida dan etnik merujuk kepada peristiwa bencana yang sering membawa kemusnahan dan penghapusan seluruh masyarakat dan minoriti etnik, agama atau budaya. Cara dan teknik paksaan yang digunakan untuk mencapai pembersihan etnik dan pembunuhan beramai -ramai adalah sama, dan termasuk jenayah yang mengerikan seperti eksekusi ringkasan, penyeksaan, rogol, kehilangan yang dikuatkuasakan, pemusnahan harta, anjakan paksa, dan lain -lain. Walau bagaimanapun, kedua -dua konsep itu berbeza. Istilah pembersihan etnik merujuk kepada perbuatan yang dilakukan terhadap satu kumpulan - oleh kumpulan lain - untuk menggantikan dan menghapuskan semua ahli kumpulan pertama dari kawasan geografi - yang kemudiannya akan diduduki oleh kumpulan pelaku. Sebaliknya, istilah pembunuhan beramai -ramai merujuk kepada niat untuk menghapuskan atau memusnahkan - sepenuhnya atau sebahagian - kumpulan agama, sosial, etnik atau kebudayaan.