Perbezaan antara Gemeinschaft dan Gesellschaft
- 1863
- 81
- David Collier
Gemeinschaft vs Gesellschaft
Gemeinschaft dan Gesellschaft adalah kedua -dua teori sosiologi yang dibangunkan oleh ahli sosiologi Jerman Ferdinand Tonnies yang menggambarkan dua jenis persatuan manusia biasa. Gemeinschaft adalah persatuan sosial di mana individu cenderung ke arah masyarakat sosial dan bukannya kehendak dan keperluan individu mereka. Gesellschaft adalah masyarakat sivil di mana keperluan individu diberi lebih penting daripada persatuan sosial.
"Gemeinschaft" adalah perkataan Jerman yang diterjemahkan sebagai "komuniti" dan terutamanya menekankan mores umum di mana individu percaya kepada tingkah laku dan tanggungjawab yang sesuai antara satu sama lain kepada persatuan dan bukannya memberi tumpuan kepada kepentingan dan keperluan individu. Ferdinand Tonnies percaya bahawa keluarga adalah lambang sempurna Gemeinschaft. Sebaliknya, Gesellschaft diterjemahkan sebagai "masyarakat" terutamanya memberi tumpuan kepada kepentingan individu dan bukannya persatuan besar. Tidak ada konsep mores bersama yang terlibat dalam persatuan jenis ini kerana persatuan besar tidak diberikan kepentingan utama. Individu masyarakat bertindak mengikut kepentingan mereka sendiri. Perniagaan moden, pengurus, pekerja, dan pemilik adalah contoh yang baik dari Persatuan Gesellschaft.
Dalam persatuan Gemeinschaft, statusnya diperolehi oleh pemilikan/pengarang yang berkaitan i.e., oleh kelahiran. Dalam persatuan Gesellschaft, statusnya diperoleh melalui pencapaian i.e., melalui pendidikan dan pekerjaan.
Gemeinschaft menekankan hubungan komuniti di mana hubungan peribadi dan keluarga diberi lebih penting. Sebaliknya, Gesellschaft menekankan lebih banyak mengenai hubungan sekunder dan bukannya keluarga dan hubungan peribadi. Gesellschaft dicirikan oleh pembahagian buruh yang lebih rumit. Gemeinschaft biasanya berasal dari pembahagian buruh yang sederhana.
Gemeinschaft dikenal pasti oleh masyarakat kecil dan setempat yang bertentangan dengan Gesellschaft yang dicirikan oleh masyarakat yang kompleks dan tidak peribadi. Komuniti dalam teori Gemeinschaft mempunyai ikatan sosial yang kuat, nilai bersama, dan faedah. Di komuniti Gesellschaft, hubungan sosial tidak bersifat peribadi, instrumental, dan sempit.
Talcott Parsons, seorang ahli sosiologi Amerika yang terkenal, terus memperluaskan dua teori dengan memperkenalkan lima dikotomi yang juga dikenali sebagai pembolehubah corak berdasarkan interaksi sosial. Dia menggambarkan Gemeinschaft sebagai orientasi kolektif dan gesellschaft sebagai orientasi diri dengan alternatif nilai pembolehubah coraknya.
Persatuan Gemeinschaft berlaku di bandar -bandar kecil di mana individu memberi tumpuan lebih kepada kepentingan masyarakat sosial daripada kepentingan diri mereka sendiri. Ideanya adalah untuk memberi tumpuan kepada "kehendak semua" dan bukannya minat diri. Nilai dan norma kumpulan mengawal komuniti Gemeinschaft. Gesellschaft dapat dilihat di bandar-bandar yang sangat besar di mana individu adalah sentris diri. Masyarakat Gesellschaft tidak mempercayai hubungan sosial dan nilai kumpulan kerana keperluan individu diberi lebih penting daripada yang lain. Fernand Toonies percaya bahawa kebanyakan persatuan mempamerkan ciri -ciri Gemeinschaft dan Gesellschaft.
Ringkasan:
1. Persatuan Gemeinshaft memberi tumpuan kepada ikatan sosial manakala Persatuan Gesellschaft
memberi tumpuan kepada hubungan sekunder.
2. Dalam persatuan Gemeinschaft, statusnya diperolehi oleh kelahiran manakala di Gesellschaft
statusnya diperolehi melalui kerja dan pendidikan.
3. Gemeinschaft dapat dilihat di bandar -bandar kecil sedangkan Gesellschaft dapat dilihat secara besar -besaran
bandar. Gemeinschaft menekankan nilai dan norma kumpulan manakala Gesellschaft
memberi tumpuan kepada keperluan dan minat individu.
4. Persatuan Gemeinschaft dapat dilihat dalam keluarga manakala pengurus, ahli perniagaan,
Pekerja membentuk contoh yang baik dari persatuan gesellschaft.
5. Gemeinschaft digambarkan sebagai orientasi kolektif manakala Gesellschaft digambarkan
sebagai orientasi diri.