Perbezaan antara Ortodoks dan Katolik

Ortodoks vs Katolik

Doktrin ortodoksi dan Katolik Roman telah dipisahkan selama lebih dari seribu tahun. Dalam usaha untuk membezakan antara Katolik dan ortodoksi, banyak, terutama dari doktrin ortodoksi, telah menggunakan istilah paus, filloque atau bahkan purgatory, untuk menunjukkan pengalihan antara kedua -dua. Walau bagaimanapun, terdapat banyak perbezaan, dan kebanyakannya penting.

Untuk menjelaskan konsep iman dalam ortodoksi, sains dan falsafah digunakan. Gereja Katolik memberikan banyak nilai atas alasan manusia, seolah -olah menjadikannya konsisten dengan alasan manusia dan sains. Gereja Ortodoks, sebaliknya, tidak berusaha untuk membuat alasan manusia dan iman mendamaikan, tetapi akan menyokong penemuan sains atau falsafah jika mereka memberi gambaran, atau memberi sokongan, kepada ajaran Kristus.

Doktrin Katolik percaya pada teori perkembangan doktrin, di mana kepercayaan adalah bahawa ajaran Kristus berubah dengan masa. Gereja percaya bahawa Kristus hanya 'menanam' benih iman yang asli, yang kemudian tumbuh dan matang dengan berabad -abad. Oleh kerana gereja menghadapi situasi baru, iman Kristian dibuat lebih kuat oleh Roh Kudus dan, oleh itu, lebih banyak keperluan diperolehi. Walaupun ortodoksi mengakui perubahan, ia tidak akan menambah atau menolak dari imannya untuk menampung 'keperluan yang diperoleh' yang datang dengan perubahan.

Berhubung dengan membuktikan kewujudan Tuhan dan makhluk ilahi -Nya, ortodoksi mengajar bahawa pengetahuan Tuhan ditanam dalam sifat manusia, dan itulah bagaimana manusia tahu bahawa dia wujud. Alasan manusia tidak pernah dapat memberitahu lebih daripada itu, melainkan jika Tuhan bercakap dengan manusia. Ini sangat berbeza dengan ajaran Katolik Tuhan, yang menyatakan bahawa kewujudan abadi yang maha kuasa dapat dibuktikan oleh alasan manusia. Katolik Rom percaya bahawa Tuhan adalah 'makhluk paling nyata', dan manusia mempunyai rupa kepadanya, kecuali kita tidak sempurna.

Mengenai misteri, kedua -dua doktrin mengiktiraf sekurang -kurangnya tujuh sakramen, termasuk chrismation, penebusan, pentahbisan, perkahwinan, pembaptisan, Ekaristi dan Minyak Kudus untuk Penyembuhan. Walaupun, secara umum, ortodoksi mengajar bahawa bahan itu dipenuhi dengan rahmat dengan memanggil Roh Kudus. Bagi umat Katolik, mereka percaya bahawa keberkesanan sakramen terletak pada imam, yang bertindak 'dalam orang Kristus'. Di samping itu, tafsiran Katolik mengenai sakramen adalah undang -undang dan falsafah.

Mengenai perkahwinan, perkahwinan suci Ortodoksi bukanlah kontrak yang mengikat seperti dalam Katolik. Ortodoks mengambil perkahwinan suci sebagai tiruan ikatan antara Gereja dan Kristus, disaksikan oleh semua 'umat Tuhan' melalui Presbyter. Walaupun perceraian tidak dibenarkan, ia dibenarkan dalam kes -kes berzina. Orang -orang Katolik tidak membenarkan perceraian dalam keadaan apa pun, kerana kontrak pernikahan yang suci secara kononnya mengikat lelaki dan wanita ke gereja. Hanya jika beberapa kecacatan kanonik dijumpai di dalamnya, semoga ia akan menjadi batal dan tidak sah, seolah -olah tidak pernah berlaku.

Ringkasan
1. Katolikisme menggunakan alasan manusia dalam menjelaskan konsep iman, sementara ortodoksi tidak mendamaikan alasan manusia dengan iman.
2. Doktrin Katolik berevolusi dengan perubahan dalam masa, dan perlu sesuai dengan keadaan yang berlaku, sementara ortodoksi tidak mengubah doktrin itu sesuai dengan keperluan keadaan.
3. Dalam perkahwinan suci, bagi umat Katolik, perceraian tidak dibenarkan dalam apa jua keadaan, sementara untuk Ortodoks, mungkin dibenarkan apabila perzinaan dilakukan.
4. Katolik percaya bahawa alasan manusia dapat membuktikan kewujudan Tuhan, sementara ortodoks percaya bahawa pengetahuan Tuhan ditanam dalam sifat manusia.