Perbezaan antara Christain dan Jew Sabbat

Christain vs Jew Sabbat

Perkataan 'shabbat' adalah dari akar Ibrani 'shin-beit-tav' yang bermaksud berhenti atau berehat.

Pemeliharaan Christain dan Yahudi Shabbat, menurut Sepuluh Perintah pada mulanya dirayakan pada hari yang sama, iaitu hari ketujuh dalam seminggu; Sabtu. Orang Kristian pertama yang berlaku semasa pemerintahan orang Yahudi memerhatikan Sabat pada hari ketujuh seperti perintah,-"-ingat hari Sabat, untuk menjaga suci. Enam hari anda akan bekerja dan melakukan semua pekerjaan anda, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan Tuhanmu; Di dalamnya, anda tidak akan melakukan apa -apa kerja, anda atau anak lelaki anda atau anak perempuan anda, lelaki atau hamba perempuan anda atau lembu anda atau anak anda yang tinggal bersama anda. Selama enam hari Tuhan membuat langit dan bumi, laut dan semua yang ada di dalamnya, dan berehat pada hari ketujuh; oleh itu Tuhan memberkati Hari Sabat dan menjadikannya suci. (Nas, Keluaran 20: 8-11)-"Walau bagaimanapun, selepas kelahiran Yesus yang jatuh pada hari pertama dalam seminggu; Ahad, ia dikenali sebagai 'Hari Tuhan' kerana kesucian dan kesuciannya dan sebagainya pada masa itu pada orang Christains mula memerhatikan hari Sabat pada hari Ahad.

Sabat seperti yang diperhatikan oleh orang Yahudi berlangsung dari matahari terbenam hingga matahari terbenam, bermula pada hari Jumaat dan berakhir pada hari Sabtu. Di dunia hari ini, hari Sabat Christain diperhatikan pada hari Ahad.

Iman Christain, dalam perbandingan dengan orang Yahudi tidak meletakkan injunksi terhadap orang -orang Kristian untuk mengikuti ritual -ritual tertentu, ia tidak melarang kerja atau aktiviti sama ada. Orang Yahudi di sisi lain mempunyai peraturan yang sangat ketat mengenai apa yang dibenarkan dan apa yang tidak. Contohnya, menurut sekatan rabbinikal apa -apa 'kerja' yang berkaitan dengan pembinaan bangunan seperti membajak, merumput, menjahit, menyalakan api, menghidupkan mentol, memandu kereta, bergerak jarak tertentu atau menyampaikan a pakej dari satu tempat ke tempat lain dll. dilarang. Pada hari Sabat Yahudi, pengikutnya jika iman dikehendaki meninggalkan semua kerja sekitar matahari terbenam pada hari Jumaat dan memerhatikan rehat lengkap sehingga matahari terbenam pada hari Sabtu. Menurut injunksi rabbinikal, lebih baik menghabiskan masa belajar dan membincangkan buku suci. Beberapa tradisi yang mereka ikuti lilin pencahayaan yang tidak diikat dan membaca nyanyian untuk menguduskan wain serta nyanyian lain untuk menguduskan roti Sabat yang disebut 'challah' dan pelbagai yang lain. Tradisi ini tidak berleluasa di kalangan orang Kristian, tetapi ia membungkus mereka untuk menghadiri Massa untuk perkhidmatan ilahi.

Walaupun, menurut perintah itu, Shabbat bukan hari untuk berdoa. Tidak disebutkan dalam perintah untuk berdoa, membekalkan dll., Tetapi menjadi hari ketuhanan, orang Yahudi yang taat berdoa dan berpesta dan berehat pada hari ini lebih daripada yang lain. Sebilangan besar orang Yahudi menghabiskan masa mereka dalam sinogog yang umumnya berdoa atau membincangkan agama.
Perlu diingat bahawa walaupun tidak banyak penekanan untuk berehat, dalam agama Kristian, kerana ada Judaisme, namun ada penekanan yang lebih banyak pada doa dan doa, menghadiri khidmat ilahi dan juga membaca Alkitab. Sekali lagi, bertentangan dengan Judaisme, orang Kristian bebas untuk menikmati apa -apa kerja selagi ia 'baik' dan tidak melibatkan apa -apa kejahatan. Tidak boleh dilupakan, bahawa idea di sebalik Shabbat sama ada dalam agama Kristian atau Judaisme adalah untuk berehat/berehat/meninggalkan kerja. Dalam kes orang Kristian, meninggalkan kerja keras adalah untuk meluangkan masa untuk perkhidmatan ilahi, untuk menghadiri gereja dan menghabiskan masa dalam doa serta berehat.