Perbezaan antara Buddha dan Bodhisattva

Pengenalan

Perkataan Buddha adalah rasuah bahasa Inggeris dari sebutan kata Sanskrit "Buddha1". Bodhisattva adalah gabungan dua perkataan Sanskrit - "Bodhi" dan "Sattv".Perkataan "sattva2" dalam bodhisattva sekali lagi adalah rasuah bahasa Inggeris dari sebutan kata Sanskrit "sattv".

Latar belakang

Buddh dalam bahasa Sanskrit bermaksud bijak. Ia berkaitan dengan perkataan Buddhi.

Menurut Arya [Hindu] Falsafah Agama atau Dharm [diucapkan DHA-Rum] 3, otak manusia mempunyai empat fungsi- Manas, Chitta ,  Ahamkar dan  Buddhi . MANAS Rujuk kepada aktiviti mental yang disebabkan oleh input melalui lima deria.  Bertindak seperti rasa keenam, fungsi manas otak manusia, menolak atau menerima input ini dan mengubahnya menjadi idea. Chitta Adakah rumah kedai yang menyediakan "kenangan" atau "kenangan" atau "corak kebiasaan" untuk aktiviti mental dan persatuan.  Perkataan itu Ahamkar, terdiri daripada aham [me/i] dan kar [yang bertindak/bertindak] merujuk kepada perasaan keperibadian [saya lakukan, saya] atau rasa individu.  Buddhi adalah keadaan semula jadi dan murni minda di mana ia dihubungkan dengan keadaan kesedaran yang lebih tinggi, di mana tidak ada perbezaan antara subjek yang dilihat dan objek yang dirasakan. Ia adalah fungsi tertinggi otak manusia, fungsi diskriminasi.

Walaupun di atas adalah fungsi otak4, setiap otak manusia dilahirkan dengan kualiti dominan asas atau ghun. Terdapat tiga jenis ghun atau kualiti i.e. Sattv (cahaya, keamanan dan keharmonian), Rajas (panas, pergerakan, semangat dan kemarahan) dan tamas (kebodohan, kejahilan, genangan dan kemurungan). Ketiga -tiga ghun ini membentuk manas atau aktiviti mental otak. Setiap Otak semasa Kelahiran Mempunyai Salah Satu Ghuns Ini Sebagai Kualiti Utama Memberi Individu Corak dan Karakter Perilaku Dominannya. Pada masa yang sama, tiga ghun pada tahap kasar membentuk minda pada setiap saat yang berfungsi menyebabkan perubahan mood individu.

Dalam keadaan biasa, kebanyakan otak manusia dilahirkan dengan Rajas Ghun atau Tamas Ghun sebagai ciri dominan mereka yang menimbulkan bengkok materialistik. Ini menghalang keadaan semula jadi dan murni kita atau Buddhi dari bersinar yang mengakibatkan individu yang tidak menyedari identiti sebenarnya sebagai saksi dan bukan pelaku dan hubungannya dan hubungannya dengan kesedaran tertinggi. Putus ini menghalang individu daripada menggunakan potensi manusia penuh dan evolusi ke tahap yang lebih tinggi dalam kesedaran manusia.

 Dharam dimaksudkan untuk memulihkan manas ke keadaan semulajadi ghun sattvic di mana Buddhi berfungsi secara semula jadi. Dharm mengajar teori dan amalan memulihkan ke manasnya ghun sattvic sehingga Buddhi dibenarkan berfungsi sepenuhnya dan berkesan.

Buddh/Buddha

Apabila seorang individu dapat mengawal kegiatan mentalnya, sattv gunh datang untuk menguasai manas, pandangan yang disalah tafsir (maya) realiti jatuh, Buddhi bersinar, perspektif sebenar realiti timbul dan individu melihat realiti seperti itu. Memahami mekanisme kausal yang disebabkan oleh makhluk hidup yang masuk dan keluar dari kewujudan dia dibebaskan dari kitaran kelahiran dan kematian. Setelah memahami sifat sebenar perkara -perkara yang dia dapat melihat dan menghadapi kehidupan dan downs kehidupan dengan minda yang tenang dan damai sehingga bebas dari tekanan, siksaan, kebimbangan dan penderitaan yang mencirikan kehidupan sehari -hari seseorang individu.

Individu sedemikian.  Individu seperti itu adalah Siddharth Gautam/Siddhartha Gautama yang dikenali sebagai Buddh/Buddha atau Buddh Bhagwaan/Lord Buddh.

Bodhisattva

Bodhisattva terdiri daripada kata -kata bodhi dan sattva. Bodhi bermaksud pengetahuan atau kebijaksanaan yang sempurna. Ia adalah pengetahuan murni, sejagat dan segera. Sattv adalah keadaan fikiran di mana minda mantap, tenang dan damai dan di mana aktiviti mental, ucapan dan tindakan disegerakkan untuk mengekalkan keadaan fikiran ini.

Jadi bodhisattva5 adalah orang yang mengejar bodhi dengan sattva. Itu adalah individu yang mengejar pengetahuan yang sempurna dengan fikiran yang mantap, tenang dan damai dengan menjalankan kawalan ke atas aktiviti mental, ucapan dan tindakannya, dengan teliti disegerakkan. Individu seperti itu adalah Buddha atau Bodhisattva yang bercita -cita.

Kesimpulan

Oleh itu, seorang Buddha adalah makhluk yang terbangun, makhluk yang sedar yang mengetahui kebenaran realiti sementara Bodhisattva adalah seorang individu yang berusaha mencapai keadaan Buddha dan menjadi Buddha atau Buddha.