Perbezaan antara Byzantine dan Katolik Roman

Perbandingan antara Byzantine & Roman Katolik

Pengenalan
Selama lebih dari seribu tahun selepas kematian Yesus Kristus, agama Kristian sebagai agama tetap bersatu tanpa sebarang kontroversi dalaman dan cawangan yang dihasilkan. Acara bersejarah, yang terkenal sebagai perpecahan timur-barat atau perpecahan besar pada tahun 800 AD memisahkan Kristian zaman pertengahan menjadi dua cawangan iaitu Byzantine atau Katolik Timur dan Katolik Roman selepas 200 ratus tahun.
Pada tahun 800 AD, Paus Leo III mengisytiharkan Charlemagne dari Barat Rom sebagai Maharaja Rom. Empayar Byzantine yang marah ini di Rom Timur. Hubungan antara Timur dan Barat tidak pernah banyak mesra kerana perbezaan budaya. Bahagian Timur lebih bertamadun berbanding dengan bahagian barat. Hubungan patah ini semakin merosot, dicetuskan oleh kejadian puncak dan akhirnya pada tahun 1054 AD kedua -dua perpecahan dan begitu juga agama Kristian. Gereja Timur dikenali sebagai Byzantine atau Gereja Ortodoks Yunani dan Gereja Barat menjadi Gereja Katolik Roman. Walaupun banyak persamaan antara kedua -dua sekte seperti, kedua -duanya mempunyai tujuh sakramen suci, kedua -duanya percaya pada kehadiran Kristus yang sebenar semasa Perjamuan Kudus dan kedua -duanya menghubungkan iman mereka kepada sezaman Kristus, terdapat beberapa perbezaan antara kedua -dua. Mereka dibincangkan secara ringkas di bawah.

Bidang pengaruh geografi
Byzantine atau Gereja Timur tersebar di Afrika Utara, Asia Minor (kawasan antara Laut Hitam dan Laut Mediterranean), dan Timur Tengah (Asia Barat dan Mesir). Katolik Roman, sebaliknya sangat mempengaruhi orang -orang Eropah Barat, dan bahagian utara dan barat di rantau Mediterranean.

Bahasa
Gereja Byzantine tidak menggunakan bahasa Latin dan tidak mengikuti tradisi Latin. Patriarchs of Byzantine Church tidak membaca bahasa Latin. Sebaliknya bahasa Yunani tidak digunakan oleh Gereja Katolik.

Liturgi ilahi
Byzantines Gunakan roti yang berlainan semasa liturgi ilahi (tindakan biasa) untuk melambangkan Kristus yang bangkit. Katolik Rom, sebaliknya menggunakan roti yang tidak beragi seperti yang digunakan oleh Yesus pada Perjamuan Terakhir, semasa liturgi ilahi.

Teologi
Byzantines memegang lebih banyak pandangan teoritis mengenai Yesus. Walaupun Byzantines percaya kepada kemanusiaan Kristus, tetapi ketuhanannya lebih ditekankan dalam Gereja Orthodoksi Yunani atau Timur. Katolik Rom percaya kepada ketuhanan Yesus Kristus tetapi menekankan pada kemanusiaannya.

Perjamuan Kudus
Tidak ada amalan antara komunikasi antara kedua-dua sekte. Byzantine tidak dibenarkan menerima Perjamuan Kudus di Gereja -gereja Katolik Roman, dan dengan cara yang sama, Katolik Roman dilarang menerima Perjamuan Kudus di Gereja Ortodoks.

Kuasa
Orang percaya dalam Ortodoks Yunani Pertimbangkan 'uskup tertinggi' sebagai kuasa tertinggi mazhab. Uskup tertinggi juga dikenali sebagai 'yang pertama di antara yang sama'. Walaupun uskup tertinggi dianggap sebagai kuasa tertinggi oleh Byzantines, dia tidak dianggap tidak sempurna dan juga dia tidak mempunyai kuasa tertinggi atas gereja -gereja. Sebaliknya Katolik Roma menganggap Paus sebagai tidak sempurna, kuasa tertinggi mazhab itu dan mempunyai kuasa tertinggi ke atas gereja -gereja Katolik Roman.

Dosa asal
Kedua -dua sekte percaya pada 'dosa asal' dan bahawa ia dapat disucikan melalui pembaptisan. Tetapi mereka berbeza dengan rujukan dosa asal kepada Maria. Byzantines percaya bahawa Mary, seperti mana -mana orang lain dilahirkan, mempunyai dosa asal, dan akan mati. Dia dipilih untuk menjadi ibu Yesus untuk kehidupannya yang benar. Katolik Rom, sebaliknya percaya bahawa Mary tidak melakukan 'dosa asal'.

Ikon/patung
Orang yang beriman dari Gereja Timur memberi penghormatan kepada ikon, di mana sebagai Katolik Roman memberi penghormatan kepada patung -patung.

Perkahwinan imam
Gereja Ortodoks Timur membolehkan para imam berkahwin sebelum mereka ditahbiskan. Di Katolik Romawi, para imam tidak dibenarkan berkahwin.

Konsep purgatory
Orang percaya ortodoksi timur tidak menerima konsep atau purgatori i. e. hukuman untuk jiwa mati sebelum mereka diserahkan ke syurga. Mereka juga tidak mempercayai stesen salib. Katolik Roman percaya pada kedua -dua konsep.

Perpaduan gereja
Oleh perpaduan gereja, orang percaya di ortodoksi timur bermaksud keanggotaan di salah satu gereja ortodoks yang bersatu padu antara satu sama lain. Untuk Katolik Rom, Perpaduan Gereja bermaksud penyertaan dalam organisasi yang diketuai oleh Paus.

Ringkasan
1. Orang percaya Orthodoksi Yunani kebanyakannya ditemui di Afrika Utara, Asia Minor, dan Timur Tengah; Katolik Roma kebanyakannya dilihat di Eropah Barat, bahagian utara dan barat di rantau Mediterranean.
2. Bahasa Yunani digunakan dalam fungsi gereja Ortodoks Yunani; Latin adalah bahasa rasmi gereja Katolik Roman.
3. Semasa liturgi ilahi, Byzantines menggunakan roti berorientasi; Katolik Roman menggunakan roti yang tidak beragi.
4. Byzantine menekankan pada ketuhanan Kristus; Katolik Roman Menekankan Kemanusiaan Kristus.
5. Byzantine menganggap uskup tertinggi sebagai kuasa tertinggi mazhab itu, tetapi jangan menganggapnya tidak sempurna. Mereka tidak menerima kepausan; Katolik Roma menerima Paus sebagai kuasa tertinggi mazhab itu, dan menganggapnya sebagai tidak sempurna.
6. Byzantines percaya bahawa Mary melakukan dosa asal; Katolik Rom percaya Mary tidak melakukan dosa asal.
7. Byzantine memberi penghormatan kepada ikon; Katolik Roman memberi penghormatan kepada patung -patung.
8. Orthodoksi Timur membolehkan perkahwinan clergies; Katolik Rom tidak membenarkan perkahwinan keramaian.
9. Byzantine tidak percaya pada konsep purgatory dan stesen salib; Katolik Rom percaya pada kedua -duanya.
10. Oleh perpaduan gereja Byzantine memahami keahlian di salah satu gereja; sedangkan Katolik Roman mengerti olehnya - penyertaan dalam organisasi yang diketuai oleh Paus.