Perbezaan antara undang -undang Hindu dan undang -undang Muslim

Syariah

Syariah adalah istilah yang diberikan untuk undang -undang Muslim. Sumber utama Syariah adalah Al -Quran yang dianggap sebagai Undang -undang Ilahi seperti yang dinyatakan kepada Nabi Muhammad. Seterusnya penting kerana bahan sumber untuk Syariah adalah Hadis dan Sunnah. Hadis adalah pengumpulan pernyataan, tindakan, kelulusan dan kritikan oleh nabi dan tentang sesuatu yang dikatakan atau dilakukan di hadapannya sementara Sunnah merujuk kepada rekod kata -kata khususnya (Sunnah Qawliyyah), tabiat dan amalannya (Sunnah al Fiiliyyah) dan kelulusannya yang senyap (Sunnah Taqririyyah]. Nabi dianggap sebagai model peranan terbaik oleh umat Islam dan sebagai utusan Tuhan itu adalah sebahagian daripada tanggungjawabnya untuk menjadi model peranan bagi umat Islam. Oleh itu, Sharia membimbing tingkah laku umat Islam dan memperkatakan beberapa topik dari jenayah, diet, etika, ekonomi, puasa, kebersihan, doa, hubungan seksual.

Fiqh

 Dalam perjalanan sejarah Islam Syariah telah diperluas dan dibangunkan oleh tafsiran pelbagai ahli hukum Islam dan dilaksanakan oleh keputusan mereka mengenai soalan -soalan yang dikemukakan kepada mereka.  Ia membawa kepada pertumbuhan pelbagai sekolah perundangan seperti Hanafi, Maliki Shafii, Hanbali dan Jafari.  Ini dikenali sebagai Fiqh.  Sekolah -sekolah ini menggunakan garis panduan berikut LJMA atau konsensus sahabat Muhammad, qiyas atau analogi yang diperolehi dari sumber utama, dan Istihsan atau keputusan yang melayani kepentingan Islam mengikut budi bicara Jurissi Islam dan URF atau Kastam atau Kastam atau Kastam atau Kastam.

Undang -undang Hindu

Undang -undang Hindu dikenali sebagai Dharma dan ditakrifkan dalam teks -teks tersebut secara kolektif dipanggil Dharma Sastras. Ini termasuk sruti dan smritis. Istilah Sruti adalah rujukan kolektif kepada empat Vedas yang dianggap mempunyai asal ilahi. Smritis merujuk kepada Manusmriti, Naradasmriti dan Parasharasmriti yang ditulis oleh Sage yang terkenal dan dipelajari.

Sumber Asas

Perbezaan utama antara Syariah dan Dharma timbul dalam perbezaan sifat sumber utama masing -masing i.e Al -Quran dan Vedas. Al-Quran membahagikan kemanusiaan ke dalam orang percaya atau umat Islam dan orang yang tidak percaya. Di sisi lain, menganggap seluruh umat manusia sebagai satu entiti kerana kehadiran dalam setiap prinsip Tuhan atau Atma.

Sumber sekunder

Sumber sekunder Islam berdasarkan tingkah laku nabi. Analisis tingkah laku nabi dengan masyarakat umum negara yang dikalahkan adalah tanpa kemanusiaan dan belas kasihan. Nabi melancarkan peperangan pada jiran -jirannya dan terlibat dalam merampas harta benda, penculikan besar -besaran wanita dan perempuan, perbudakan dan pemenggal kepala  .  Corak tingkah laku ini direplikasi walaupun hari ini oleh kumpulan Islam seperti Taliban dan Negara Islam dan negara -negara Islam seperti Arab Saudi dan Pakistan. Sebaliknya, sumber sekunder undang -undang Hindu adalah teks -teks iaitu Manusmriti, Naradasmriti dan lain. Ini adalah undang -undang praktikal yang mengambil kira hak jenayah dan bahagian yang dimainkan oleh latar belakangnya dalam tingkah lakunya.

Rawatan minoriti

Syariah yang beroperasi di negara-negara Islam menafikan hak asas, keselamatan dan peluang kepada warganegara bukan Islam. Atas nama Sharia bukan Islam diasingkan dan dibuat untuk membezakan diri mereka dengan tanda pengenalan. Kami melihat ini di Taliban memerintah Afghanistan, dalam rawatan minoriti Kristian di Timur Tengah dan dengan Hindu di Bangladesh dan Pakistan. Undang -undang Hindu bagaimanapun memohon sama sekali tidak kira bagaimana mereka menangani tuhan -tuhan mereka. Minoriti Muslim jauh lebih baik daripada minoriti Hindu di negara -negara Islam.

Rawatan wanita

Syariah menafikan wanita hak kesamaan, memaksa mereka kod pakaian dan memusnahkan mereka atas nama agama. Undang -undang Hindu bagaimanapun memberi wanita penting dalam rumah tangga, menghormati wanita mereka dan peranan mereka sebagai isteri dan ibu.

Rennovative

Syariah belum berubah sejak zaman Nabi yang hidup pada abad ke -7 AD. Dalam 1315 tahun yang lalu ia tetap sama. Undang -undang Hindu sebaliknya mengamalkan dan mengubah masa dengan masa.

Kesimpulan

Keadaan yang negara -negara Islam mendapati diri mereka hari ini adalah disebabkan oleh sifat syariah mereka sementara keadaan India hari ini dengan semua cabaran yang sedang dihadapi sekarang mencerminkan fleksibiliti dan sifat inklusifnya dharamnya.